احتفالية عيد الأضحى بين الجمعيتين بالرياض

[ياسر عوض محمد]

السلام عليكم أخوتي رواد المنتدى ، هذه مبادرة( اقتراح ) لإقامة احتفالية عيد الأضحى لهذه السنة 1429هـ على النحو التالي :

1- يقام الحفل مشاركة بين جمعيتي سلنارتي بالرياض (جمعية الجزيرة ) وجمعية الحلة الجديدة ووادي خليل بالرياض ( اللجنة التنفيذية لكلا الجمعيتين عليها تكاليف إيجار الإستراحة مناصفةً )
2- كل أعضاء المنتدى المقيمين بالرياض هم أعضاء في لجنة تسيير هذه الإحتفالية .
3- يُفضل إستئجار استراحة بالقرب من الدائري الجنوبي لتكون بالقرب من سوق الغنم .
4- كل من يريد من الأسر ذبح أضحيته يمكن له ذلك في الإستراحة ويمكنه تكرماً التبرع بجزء من الأضحية للمتواجدين بالإستراحة ( وهناك امتثالاً بالهدي النبوي الكريم في هذا الجانب )
5- على الشباب والعزاب ترتيب المهام بالإستراحة
6- يمكن إقامة فعاليات وأنشطة رياضية بالإستراحة
7-
8-
9-
10-
والفرصة متاحة للجميع لإخراج فكرة متكاملة يمكن طرحها لكلا اللجنتين التنفيذيتين بالجمعيتين للعمل بها .

[فتحي سيد]

الأخ العزيز/ ياسر عوض (سكرتير تنفيذي جمعية وادي خليل بالرياض)..
السلام عليك ورحمة الله..
أخاطبك بصفتك (الشخصية والرسمية معاً)..
أولاً: أؤيد تماماً موضوع اليوم المشترك بين الأهل في وابية ووادي خليل (وهذا ما ندعو له) لما فيه من الفائدة الواضحة.
ثانياً: أضع في بالي ما طلبه الأخ السر عنتر بألا نجعل يوم معايدة الاستراحة مانعاً لتواصل الأهل والأرحام في المنازل.
ثالثاً: بالنسبة لجعل كل برامج العيد في الاستراحة.. أعتقد أن اتاحة الفرصة للأضاحي في المنازل في اليوم الأول والثاني مع الأقارب والأحباب أفضل وفي اليوم الثالث تكون الاستراحة بكافة برامجها الترفهية والرياضية وفي هذا اليوم على الجمعيتين معاً القيام بواجب الأكل من الخزينة.. وإنتو يا ود عوض القروش دي كلها خاتنها لي شنو؟!
نعم، الأهل مهمين والأهل أولاً، ولكن تركيز كل الاحتفال في الاستراحة يضيع حق الجيران.. حق الزملاء.. حق الأصدقاء والمعارف في التواصل والابتهاج معاً
وقد تبقى للعيد عدة أيام فقط.. كنت أتمنى أن يكون حديثك هذا صادراً بصفتك الرسمية بعد اجتماعكم وتنسيقكم مع الأحباب في سلنارتي.. وأعلم أن هذا ما سيتم إن شاء الله..
هذا رأي شخصي..

ولم أرَ في عيوب الناس عيباً .. كنقص القادرين على التمام

[ياسر عوض محمد]

الأخ العزيز/ ياسر عوض (سكرتير تنفيذي جمعية وادي خليل بالرياض)..
السلام عليك ورحمة الله..
أخاطبك بصفتك (الشخصية والرسمية معاً)..
أولاً: أؤيد تماماً موضوع اليوم المشترك بين الأهل في وابية ووادي خليل (وهذا ما ندعو له) لما فيه من الفائدة الواضحة.
ثانياً: أضع في بالي ما طلبه الأخ السر عنتر بألا نجعل يوم معايدة الاستراحة مانعاً لتواصل الأهل والأرحام في المنازل.
اليوم المخصص للإستراحة سواء كان يوماً واحداً ( ثالث أيام العيد مثلاً أو أكثر ثاني وثالث أيام العيد هو لنفس هذا الهدف ولكن بصورة أشمل وأكبر لأنك في يوم واحد قد تزور ثلاثة أو أربعة أسر بحد أقصى ولكنك ستجد في الأستراحة وقتاً أوسع وعدداً أكبر من الأهل والأقارب .
ثالثاً: بالنسبة لجعل كل برامج العيد في الاستراحة.. أعتقد أن اتاحة الفرصة للأضاحي في المنازل في اليوم الأول والثاني مع الأقارب والأحباب أفضل وفي اليوم الثالث تكون الاستراحة بكافة برامجها الترفهية والرياضية وفي هذا اليوم على الجمعيتين معاً القيام بواجب الأكل من الخزينة.. وإنتو يا ود عوض القروش دي كلها خاتنها لي شنو؟!

الإقتراح مطروح للنقاش ، وقد لاحظت أن هناك عدد من العوائل لديهم تنسيق مسبق بحيث تلتقي مجموعة من العوائل في تجمع أصغر ، ولذلك طرحنا هذا الموضوع للنقاش والفائدة العامة ، واعتقد أن العمل المنفرد دوماً تكثر فيه السلبيات ولكن حينما يكون العمل ناتج من قاعدة عريضة تكون السلبيات أقل ، ولا تكن فيه ارتجالية أو فردية في اتخاذ قرارات تهم الجميع ، ويكون الجميع مشارك في العمل إبتداءً وليسوا ضيوفاً .
ولذلك يمكن اعتماد رأي اليومين الأول والثاني مفتوح لمن أراد من العوائل في تجمعات أصغر ولكن قد يرى البعض وخاصة الشباب بالجمعية أن وجودهم في الجمعية وفي يوم العيد فيه نوع من الرتابة والملل وذلك اقترح أن يكون اليوم الأول والثاني بناءً على رغبة الشباب المتواجد بالجمعية ، على أن يكون اليوم الثالث مفتوح بالإستراحة .
بصفتي الشخصية لا أؤيد تخزين الرصيد ، وأرى أن إقامات الفعاليات الاجتماعية للأهل هنا بالرياض هو من صميم عمل اللجنة التنفيذية وحتى صرف أي مبالغ لمثل هذه الفعالية وهو واجب أصيل بنص الدستور ولكن وبصفتي الرسمية فأنا واحد من مجموعة تأتمر بأمر المجموعة لذلك نتبنى أي أمر يصدر بإجماعنا أو أغلبيتنا .نعم، الأهل مهمين والأهل أولاً، ولكن تركيز كل الاحتفال في الاستراحة يضيع حق الجيران.. حق الزملاء.. حق الأصدقاء والمعارف في التواصل والابتهاج معاً
وقد تبقى للعيد عدة أيام فقط.. كنت أتمنى أن يكون حديثك هذا صادراً بصفتك الرسمية بعد اجتماعكم وتنسيقكم مع الأحباب في سلنارتي.. وأعلم أن هذا ما سيتم إن شاء الله..
هذا رأي شخصي..
ولم أرَ في عيوب الناس عيباً .. كنقص القادرين على التمام


وعموماً أشكرك أخي فتحي على التفاعل مع الموضوع ونأمل في مشاركة أوسع لنخرج برؤية من رواد المنتدى ويمكن نقلها للجنتي الجمعيتين غداً بإذن الله .

[أحمد حسين خيري]

(العقول الكبيرة تناقش الأفكار Great People talk about Idea)
أخي وزميلي ياسر عوض التحايا والتقدير- إن طرحكم لهذا الموضوع- اعتبره شجاعة في هذا الزمن الصعب الذي يستدير الناس فيه مشيحين بوجوههم عن الحق- أهنئكم على روحكم وفكركم الثاقب والتهنئة لإهتمامكم بامر الأهل وهذا دليل صلاح ونقاء قلب وبعد - وددت المشاركة- طارحاً هذه الأسئلة: هل الإستراحة المتوقعة تسع الجمعيتين؟ هل كانت هناك مصاعب كبيرة ولانقول مشاكل في الأعياد السابقة نتيجة إقامة الحفل في موقعين مختلفين؟ هذين السؤالين هما الأهم في نظري لإتخاذ قرار بدمج الإحتفال وبعد ذلك النظر في التفاصيل وحيث أن الوقت ضيق - أقترح على الجمعيتين أن يكونا لجنة مشتركة من الضباط الثلاثة في كل جمعية لنخرج بلجنة عيد الأضحى المبارك من 6 أشخاص وتبدأ عملها فوراً من يوم غد الأحد للترتيبات اللازمة. من ناحية أخرى لاأفضل الصرف من صندوق الجمعية وأن يكون صندوق الجمعية لدفع الإيجارات وصيانة الجمعيات وتطوير مابها من أثاث وممتلكات وسداد فواتير الكهرباء والمياه وغيرها- إلى لقاء إخوتي الكرام.

[أحمد حسين خيري]

إضافة لماسبق أرى طرح الموضوع بأنه إختياري لأعضاء الجمعيتين ولكنه إجباري لأعضاء اللجنتين وذلك لتشجيع الناس على المشاركة- كماأرى أن يكون التجمع في الإستراحة خلال الفترة الصباحية وإتاحة الفرصة للناس في الفترة المسائية لمعايدة الجيران والأصدقاء وأن تكون فترة الإستراحة يومين فقط وليس ثلاثة أيام والتعجيل في إجتماع الجمعيتين لأنه لم يعد هناك متسع من الوقت.

[فتحي سيد]

وقد لاحظت أن هناك عدد من العوائل لديهم تنسيق مسبق بحيث تلتقي مجموعة من العوائل في تجمع أصغر ،
ولكن قد يرى البعض وخاصة الشباب بالجمعية أن وجودهم في الجمعية وفي يوم العيد فيه نوع من الرتابة والملل وذلك اقترح أن يكون اليوم الأول والثاني بناءً على رغبة الشباب المتواجد بالجمعية ، على أن يكون اليوم الثالث مفتوح بالإستراحة .
بصفتي الشخصية لا أؤيد تخزين الرصيد ، وأرى أن إقامات الفعاليات الاجتماعية للأهل هنا بالرياض هو من صميم عمل اللجنة التنفيذية وحتى صرف أي مبالغ لمثل هذه الفعالية وهو واجب أصيل بنص الدستور
وعموماً أشكرك أخي فتحي على التفاعل مع الموضوع ونأمل في مشاركة أوسع لنخرج برؤية من رواد المنتدى ويمكن نقلها للجنتي الجمعيتين غداً بإذن الله .
العزيز ود عوض.. المواضيع الثلاث المقتبسة من حديثك كل واحدة عندي أحلى من التانية..
- أولاً ما دعاني لترك اليومين للمنازل هو ما لاحظته أنا أيضاً من أن بعض الأسر تؤجر استراحة لمدة ثلاثة أيام يقضون فيها كامل العيد وبذا يحرمون أنفسهم من العيد ومظاهر العيد وتكون أيام العيد جات وفات عليهم زيها وزي أي أيام عادية وفعلاً استراحة الجمعية بتكون أوسع وأفضل من التنظيمات الأسرية الصغيرة.
- ثانياً رغبات شباب الجمعية يجب عدم اغفالها..
وفي انتظار العيد وأفراح العيد ومنتظرين (الأخبار الرسمية المفرحة من اللجنتين) بجانب المشاورات والاقتراحات لتظبيط البرامج والفعاليات من الجميع وكل عام وأنتم بخير.

[ياسر عوض محمد]

تسلم يا أبو الفتوح على المشاركة والتفاعل وطرحك جميل ، وكذلك كل التجلة والتقدير للأخ/ أحمد حسين خيري >
حقيقة يظهر أن الطرح للموضوع جاء متأخراً بعض الشئ ولذلك فإن التفاعل معه أيضاً دون المستوى المطلوب .
ومن ناحية إشكالية الإستراحة فإن الإستراحة الواسعة الكبيرة هي الأفضل ولكن المعضلة المالية وارتفاع اسعار إيجار الإستراحات ايام العيد .
وكذلك الإرتباطات المسبقة لبعض العوائل في تجمعات أصغر وكما ذكرت فإنها فرصة للتواصل بين الأهل والجيران ، كما أن هناك عدد من لديهم نية الحج هذا العام أو العيد في مدن أخرى كالشرقية وجدة .
وانطلاقا من كسب الوقت سنلتقي بالجمعية اليوم الأحد 30/11/2008م للوقوف على موقف سكان الجمعية بالرياض الموجودين خلال إجازة العيد بالرياض وبعض العوائل التي يمكن ان تقوم بذبح أضحيتها والمشاركة بها مع تجمع الشباب من الجميعة وعلى ضوء التنسيق مع لجنة جمعية سلنارتي سيتم اتخاذ قرار كيفية إقامة حفل المعايدة ، ويمكن أن نستنير بمرئياتك من خلال ما كتبته وعبر مشاركتك لنا هذ القاء اليوم بعد صلاة العشاء بدار الجمعية . ونرجب بكل مشارك .

[فتحي سيد]

وددت المشاركة- طارحاً هذه الأسئلة: هل الإستراحة المتوقعة تسع الجمعيتين؟ هل كانت هناك مصاعب كبيرة ولانقول مشاكل في الأعياد السابقة نتيجة إقامة الحفل في موقعين مختلفين؟ هذين السؤالين هما الأهم في نظري لإتخاذ قرار بدمج الإحتفال وبعد ذلك النظر في التفاصيل وحيث أن الوقت ضيق - أقترح على الجمعيتين أن يكونا لجنة مشتركة من الضباط الثلاثة في كل جمعية لنخرج بلجنة عيد الأضحى المبارك من 6 أشخاص وتبدأ عملها فوراً من يوم غد الأحد للترتيبات اللازمة. من ناحية أخرى لاأفضل الصرف من صندوق الجمعية وأن يكون صندوق الجمعية لدفع الإيجارات وصيانة الجمعيات وتطوير مابها من أثاث وممتلكات وسداد فواتير الكهرباء والمياه وغيرها.
العزيز الغالي أبو أماسي - حفظك الله وإبقاك..
وكل عام وأنت والعائلة العزيزة وكل الأهل والمسلمين بألف خير. وبخصوص العيد في موقعين مختلفين؟ فلك أن تتخيل أننا في العيد قبل الماضي على ما أظن حضرنا لاستراحة نجد لمعايدة الأهل ففوجئنا بأن الاستراحة لناس وادي خليل ولم نجد ناس الجزيرة وعلمنا أنهم في استراحة في مكان آخر وفي نفس الوقت فأحبطنا إحباطاً شديداً وكما تعلم أن أماكن الاستراحات هنا متباعدة فربما كانت واحدة في وادي لبن والآخرى في الشفاء أو الثمامة أو مخرج 18.
ونحن الآن قبل أيام كنا وما زلنا نناقش توحيد العزاء في جمعية واحدة إذا ما حدث وصادف عزاءان في نفس اليوم تخفيفاً وتجميعاً للناس.
وتكون لجنة مشتركة للعيد هو ما سألت العزيز ياسر عوض أن يبشرنا به سريعاً.. عشان الناس كان عرفو إنو في استراحة ولقاء عيد وجامع كل الأهل في الجمعيتين ما حيمشو يدفعو قروش ويأجروا استراحة طلما تحققت رغبتهم في التمتع باستراحة في العيد بها ميدان قدم وميدان طائرة وحوض سباحة وبمناسبة السباحة يا ود عوض.. وزي ما كان في مباراة بين الشرقية وناس الرياض أقترح مسابقة في السباحة بين ناس وادي خليل وناس وابية وأنا سمعت إنو ناس وابية ديل تماسيح عديل.. واعملوا استقدام سريع للاعبين المحترفين بتاعينكم ناس سيف عبده سيد وغيرهم.
أما بخصوص الصرف من خارج صندوق الجمعية يا عزيزي أحمد.. فأعتقد أن الأشياء الخارجية التي لا ترتبط بالجمعية مثل تأجير مجموعة من الأهل أو الأصدقاء لاستراحة خاصة بهم في عيد أو غير عيد فمثل هذه الأشياء من خارج صندوق الجمعية.. أما حينما يدفع الأعضاء جميع اشتراكاتهم ويوأدوا كامل واجباتهم فلا يجب أن نأتي كل حين لإحراجهم بطلب فلوس مرة مساهمة خروف العيد ومرة لشراء كرت اشتراك art ومرة مساهمة لموقع الجمعية في النت هذا خلاف كشوفات العزاءات المستمرة والزيجات.. وكنت قبل يومين أيضاً في نقاش بطابع المزح مع الريس جورية عن كمية الفلوس الموجودة ماذا سيفعلوا بها فأبدى لي تحسبه من زيادة الإيجارات في السنة القادمة ومعه حق. ولكن مفروض نخلي كل حاجات الجمعية على الجمعية بعد ما ندفع الاشتراك بتاعنا.. خصوصاً لو كانت الميزانية كما سمعنا أكتر من 70 ألف ريال (ما شاء الله).. وتوجد الكثير من السبل لرفد الخزينة العامة ومنها مثلاً الاستفادة من نادي الخرطوم وهو في موقع مميز وممتاز وممكن لو أجر روضة أطفال أو مستودع إذا لم نشجره نجيلة أو ننصب فيه صيوان ويؤجر للمناسبات مثله مثل النوادي الموجودة في هذه المنطقة وأقل إيجار غرفة في ذلك المكان ربما كان بـ400 ألف وشوف نصف هذا المبلغ كم يطلع في السنة الواحدة بدلاً من أن نكلف الأعضاء بالمساهمات في النادي وخلافه.. كثير من الأشياء تتطلب منا جميعاً التفاكر والتشاور فيها لنصل بها إلى أفضل ما يمكن لفائدتنا وفائدة أهلنا ومنطقننا وأرجو ألا نوفر تفكيراً دون أن نعلنه دون أي حرج فهدفنا في النهاية الأحسن.. وتعالو علينا يا أحميدي اللحم راقد بس جيبو معاكم الشربوت عشان تبقى تلاتة جمعيات.. تحياتي لك وللعزيز ياسر.. ودمتم.

[فتحي سيد]

.
حقيقة يظهر أن الطرح للموضوع جاء متأخراً بعض الشئ ولذلك فإن التفاعل معه أيضاً دون المستوى المطلوب..

أهة يا ياسر حركنا الموضوع قبل فترة كافية عشان ما يكون متأخر..
العيدين على الأبواب.. حنعمل شنو..؟!
هل في الإمكان أن يتولى رواد المنتدى تنظيم احتفال يسعد ويشرف الأهل بدلاً من احتفالات الجمعيات المتشابهة في الطعم واللون؟!

[وادي خليل]

لو قلنا ليك بدينا من امبارح تصدق :rolleyes:

[محمد ابراهيم نوري]

بدون مجاملات وبصراحة شديدة ومن الان ان بقول ليكم الموضوع صعب وشبه مستحيل لاسباب كثيرة وبدون زعل لان الاسر والعوائل وبالدراجي كدة النساوين عندهم اتكالية ونظرة اشمعنا كثيرة جدا ....ومافي داعي للمجاملات ذكر لي بعض الخيلان ان هذه التجربة سبق ان تم تنفيذها وبدل من الجو الاسرى وروح الاخاء والوحدة والبيت السوداني الاصيل كانت المحصلة ان تفاقمت المشاكل بين النساء والاسر وعمت اجواء الفرقة والشتات والقيل والقال وان فلانة جالسة والباقين شغاليين وان فلانة لن تشتغل مالم فلانة تدخل يدها واما بين الرجال فحدث ولا حرج اولا بدا الخلاف في مكان الاستراحة ثم وصل الخلاف الي الميزانية الموضوعة وصولا البرنامج الموضوع ....

يا جماعة مافي داعي نخوض في باقي التفاصيل حتى لا نعيد المشكلة الي دائرة نشاطها مرة اخرى

ولكن بدون زعل وبدون مجاملات وبصراحة شديدة الموضوع صعب ولا تعدو اقتراحاتكم سالفة الذكر الا اضغاث احلام .
والواقع غير غير ...واتمنى ان اكون مخطئا

[وادي خليل]

السلام عليكم
انا بشوف ان نتكلم حاليا عن عيد الفطر وناجل الكلام عن مناسبة عيد الاضحي لي وقت لاحقا ولقد تم التحرك لحجز الاستراحه من الان وايضاء تم اقتراح ان يكون اليوم من الظهر حيث يبداء الساعه 3 عصر وينتهي الساعه 11 ونص نسبة لى ارتباط الياس فقير او اذا كان هنالك فرصة ان يمتد الوقت الى الساعه الثانيه صباحا

وادونا رايكم ياناس

[طارق جورية]

بدون مجاملات وبصراحة شديدة ومن الان ان بقول ليكم الموضوع صعب وشبه مستحيل لاسباب كثيرة وبدون زعل لان الاسر والعوائل وبالدراجي كدة النساوين عندهم اتكالية ونظرة اشمعنا كثيرة جدا ....ومافي داعي للمجاملات ذكر لي بعض الخيلان ان هذه التجربة سبق ان تم تنفيذها وبدل من الجو الاسرى وروح الاخاء والوحدة والبيت السوداني الاصيل كانت المحصلة ان تفاقمت المشاكل بين النساء والاسر وعمت اجواء الفرقة والشتات والقيل والقال وان فلانة جالسة والباقين شغاليين وان فلانة لن تشتغل مالم فلانة تدخل يدها واما بين الرجال فحدث ولا حرج اولا بدا الخلاف في مكان الاستراحة ثم وصل الخلاف الي الميزانية الموضوعة وصولا البرنامج الموضوع ....

يا جماعة مافي داعي نخوض في باقي التفاصيل حتى لا نعيد المشكلة الي دائرة نشاطها مرة اخرى

ولكن بدون زعل وبدون مجاملات وبصراحة شديدة الموضوع صعب ولا تعدو اقتراحاتكم سالفة الذكر الا اضغاث احلام .
والواقع غير غير ...واتمنى ان اكون مخطئا


كابتن عمر اصاب كبد الحقيقة

يجب ان لا تعطى الاحتفالية اكبر من ما تستحق هي عبارة برنامج ترفيهي ليس الا
و في و جهة نظري الشخصية يجب ابعاد الاضاحي من هذا البرنامج على ان يضحي
كل شخص حسب ما يهوى بين اصدقائه و مع من يريد . و ان يكون برنامج الجمعية ليليا
فقط وان يكون ثالث او رابع ايام العيد .
برنامج العشاء وجبات جاهذة و خفيفة و ايجار الاستراحة على حساب الجمعية
استبعاد برنامج الغناء و استبداله بكورال او اوبريت من مجموعة مختارة من
الاطفال و ان يكون التركيز على الاطفال في معظم البرنامج الترفيهي ( ارجو
ان لا يكون كلامي اضغاث احلام )
الابتكار و التجديد عنصر اساسي للنجاج

مع امنياتي