ظاهرة قطع الأرحام

[جمال يوسف عبد الدائم]

في عصر العولمة والألفية الثالثة إستفحلت ظاهرة قطع الأرحام إلا من رحم ربي ، ونجد أن بعض من الأخوة يرفضون الذهاب الى بيوت أخوانهم وأقاربهم وذلك بحجة خلافات بينهما والبعض الآخر يرفع صوته بالسب والشتم لأقاربهم أو لأخيه الكبير أو قريبه القريب كل ذلك بحجة توتر العلاقات الأسرية . ؟ هل وصلنا الى هذا الدرك أو الى هذا المستوى الفظيع التي لا يمكن تصوره ؟ هل انتهى زمن الإحترام ؟ أم نحن توجهنا الى عصر الديمقراطية التي تعطي الإنسان كامل حرية التصرف دون النظر الى عامل السن وصلة القرابة . فنجد أن بعض الأخوة الذين جاءوا في الفترة الأخيرة ودخلوا دواليب الإغتراب عندما توجههم أو تنصحهم أو تطلب منهم شيئاً ما فيقول لك ليس لديك الحق في توجيهي فانا لدى جواز سفر مثلك وهو أبسط الرد ...
وندعو من أعضاء اللجنة التنفيذية في كافة الجمعيات أن ينسق محاضرة عن صلة الرحم وخلافات العائلية التي بدأت تظهر في الفترة الأخيرة .
أخماد نار الفتنة التي يلعب الشيطان دوره في تأجيجها واشعالها . نسأل الله أن يلهمنا سبل الرشاد وهو الهادى الى سواء الصراط

[حمودي]

مشكور يالاخ جمال يوسف موضوعك شيق جدا وفى غاية الاهمية وياريت تقوم بنفسك بتوعية فى الجمعيات

[عبد الحليم حسين]

صلة الرحم وما ادراك ما صلة الرحم . صلة الرحم تزيد الرزق وتمد فى العمر ولها اجر كبير ولكن فى وقتنا هذا صلة الرحم اصبحت متعلقة بالمصلحة والبرجوازية
الموضوع عايز مساحة اكبر والناس يقوموا بتوعية كبيرة ومجهود كبير وياريت يكون فى تنسيق بين الاخوان

[ياسر عوض محمد]

أحيك اخي جمال على الموضوع ، وفعلا الأمر يستحق أن تتنادى له اللجان التنفيذية في الجمعيات ولا بد من إلقاء المزيد من الضوء عليه بالمحاضرات واللقاءات التفاكرية والسعي بين الناس بالإصلاح وردم النسيج الاجتماعي الذي بدأ يصاب بالوهن ، وكل هذا ناتج من البعد عن التعاليم النبوية السمحة والخلق المحمدي العظيم ، نأمل من الجميع المشاركة في هذا الموضوع الحيوي والهام ، ودمتم في رعاية الله وحفظه

[كباية]

لك كل التحية علي الموضوع ولامر خطير نسال الله ان يصل كل انسان رحمة وهذة دعوة وتزكرة شكرا لك

[فتحي سيد]

(لا يدخــــــــــــــــــــــــل الجنـــــــــــــــة قــــــــــــــــــاطع)

[ياسر عوض محمد]

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله الثقفي ‏ ‏ومحمد بن عباد ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏حاتم وهو ابن إسمعيل ‏ ‏عن ‏ ‏معاوية وهو ابن أبي مزرد ‏ ‏مولى ‏ ‏بني هاشم ‏ ‏حدثني ‏ ‏عمي ‏ ‏أبو الحباب سعيد بن يسار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن الله خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت ‏ ‏الرحم ‏ ‏فقالت هذا مقام العائذ من القطيعة قال نعم ‏ ‏أما ترضين أن ‏ ‏أصل ‏ ‏من ‏ ‏وصلك ‏ ‏وأقطع من قطعك قالت بلى قال فذاك لك ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اقرءوا إن شئتم ‏
‏فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ‏




صلة الرحم وتحريم قطيعتها
‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله الثقفي ‏ ‏ومحمد بن عباد ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏حاتم وهو ابن إسمعيل ‏ ‏عن ‏ ‏معاوية وهو ابن أبي مزرد ‏ ‏مولى ‏ ‏بني هاشم ‏ ‏حدثني ‏ ‏عمي ‏ ‏أبو الحباب سعيد بن يسار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن الله خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت ‏ ‏الرحم ‏ ‏فقالت هذا مقام العائذ من القطيعة قال نعم ‏ ‏أما ترضين أن ‏ ‏أصل ‏ ‏من ‏ ‏وصلك ‏ ‏وأقطع من قطعك قالت بلى قال فذاك لك ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اقرءوا إن شئتم ‏
‏فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ‏

ما ورد في صحيح مسلم بشرح النووي عن الرحم
قوله صلى الله عليه وسلم : ( قامت الرحم , فقالت : هذا مقام العائذ من القطيعة , قال : نعم , أما ترضين أن أصل من وصلك , وأقطع من قطعك ؟ قالت : بلى . قال : فذلك لك ) ‏
وفي رواية أخرى : ( الرحم معلقة بالعرش تقول : من وصلني وصله الله , ومن قطعني قطعه الله ) قال القاضي عياض : الرحم التي توصل وتقطع وتبر إنما هي معنى من المعاني , ليست بجسم , وإنما هي قرابة ونسب تجمعه رحم والدة , ويتصل بعضه ببعض , فسمي ذلك الاتصال رحما . والمعنى لا يتأتى منه القيام ولا الكلام , فيكون ذكر قيامها هنا وتعلقها ضرب مثل , وحسن استعارة على عادة العرب في استعمال ذلك , والمراد تعظيم شأنها , وفضيلة واصليها , وعظيم إثم قاطعيها بعقوقهم , لهذا سمي العقوق قطعا , والعق الشق كأنه قطع ذلك السبب المتصل . قال : ويجوز أن يكون المراد قام ملك من الملائكة وتعلق بالعرش وتكلم على لسانها بهذا بأمر الله تعالى . هذا كلام القاضي . والعائذ المستعيذ , وهو المعتصم بالشيء الملتجئ إليه المستجير به . قال العلماء : وحقيقة الصلة العطف والرحمة , فصلة الله سبحانه وتعالى عبارة عن لطفه بهم , ورحمته إياهم , وعطفه بإحسانه ونعمه , أو صلتهم بأهل ملكوته الأعلى , وشرح صدورهم لمعرفته وطاعته . قال القاضي عياض : ولا خلاف أن صلة الرحم واجبة في الجملة , وقطيعتها معصية كبيرة . قال : والأحاديث في الباب تشهد لهذا , ولكن الصلة درجات بعضها أرفع من بعض , وأدناها ترك المهاجرة , وصلتها بالكلام ولو بالسلام , ويختلف ذلك باختلاف القدرة والحاجة , فمنها واجب , ومنها مستحب , ولو وصل بعض الصلة لم يصل غايتها لا يسمى قاطعا , ولو قصر عما يقدر عليه وينبغي له لا يسمى واصلا . قال : واختلفوا في حد الرحم التي تجب صلتها , فقيل : هو كل رحم محرم بحيث لو كان أحدهما ذكرا والآخر أنثى حرمت مناكحتهما . فعلى هذا لا يدخل أولاد الأعمام ولا أولاد الأخوال , واحتج هذا القائل بتحريم الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها في النكاح ونحوه , وجواز ذلك في بنات الأعمام والأخوال . وقيل : هو عام في كل رحم من ذوي الأرحام في الميراث , يستوي المحرم وغيره , ويدل عليه قوله صلى الله عليه وسلم : " ثم أدناك أدناك " هذا كلام القاضي . وهذا القول الثاني هو الصواب , ومما يدل عليه الحديث السابق في أهل مصر : " فإن لهم ذمة ورحما " وحديث " إن أبر البر أن يصل أهل ود أبيه " مع أنه لا محرمية . والله أعلم .

منقول من موسوعة الحديث النبوي الشريف .

[هاشم عبداللطيف]

قال الرسول الكريم عليه صلوات ربي وسلامه :
" إذا الناس أظهروا العلم وضيعوا العمل ن وتحابوا بالألسن وتباغضوا بالقلب ،
وتقاطعوا في الأرحام ن لعنهم الله عزّ وجلّ وأصمهم وأعمى أبصارهم "
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

همسة :
أخي جمال ها أنت اصبحت في اللجنة فلنرى همّتك ...

[الوادي في حدقات العيون]

مشكووووووووووووووووور
صل من قطعك

[جمال يوسف عبد الدائم]

نشكر الأخوان / هاشم عبد اللطيف وياسر عوض وعبدالحليم وحمودي والخال / فتحي سيد ، على مروركم ، وندعو من هنا جميعاً لتنكاتف سوياً من أجل لم الشمل
وبالعلم بأننا في جمعية سلنارتي تم تكوين لجنة خاصة من أجل حل الإشكالات التى تحدث بين الأفراد والأسر (لجنة الحكماء ) وهم من ذوى الخبرات ومن كبار السن ومن لديه أي إستفسار في موضوع ما أو خلافات يمكن الإتصال بشيخنا / أمير السر ( جوال رقم 0505779299)

[خالد يوسف عبدالدائم]

صلة الرحم من اخلاق الاسلام العالية وهى تعنى الحنان والرقة والاحسان ولاهميتها اشتق الله اسمها من اسمه الرحمن


منزلة الرحم فى ميزان الاسلام


1-اقسم الله تعالى بها وقرنها بالتقوى
قال تعالى(فاتقوا الله الدى تساءلون به والارحام........)


2-دليل الايمان
قال صلى الله عليه وسلم(من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه)


3-زيادة الرزق وبركة العمر وتحسين الخاتمة
قال صلى الله عليه وسلم(من سره ان يمد له فى عمره ويوسع له فى رزقه ويرفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه)
وهناك الكثير من الفضل فثواب الله لا حد له


ولايهمك استمر
لو كنت تصل الرحم وتزورهم وتحبهم وهم يسيئون اليك فلا تياس فانت الافضل والاحسن عند الله فاستمر ولاتحزن
فهدا توجيه النبى صلى الله عليه وسلم لمن ساله ان لى اقارب اصلهم ويقطعوننى واحسن اليهم ويسيئون الى واحلم عنهمويجهلون على ؟؟فقال(لئن كنت كما قلت فكانم تسفهم المل ولايزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على دلك)


ويقول صلى الله عليه وسلم(ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الدى ادا قطعت رحمه وصلها)


قالوا عن الرحم


قال على ابن ابى طالب(عليك بارحامك فانهم عز فى الرخاء معين فى الضراء)
وقال ميمون بن مهران(ثلاث تصان وتحفظ وتؤدى للبر والفاجر صلة الرحم والامانة والعهد)
وفى الاثر(اسرع الخير البر و صلة الرحم واسرع الشر عقوبة البغى وقطيعة الرحم)


ارحام واجبة


جاء رجل الى النبى صلى الله عليه وسلم فساله من ابر ؟ قال(امك واباك واختك واخاك ومولاك الدى يلى داك حق واجب ورحم موصولة)
فالرحم تشمل الاقارب والانساب والاعمام واولادهم والاخوال واولادهم والعمات واولادهن والخالات واولادهن


الواجبات العملية
1-التواصل بالهاتف او بالزيارة واستحضار النية
2-ان تكون لهم الاولوية فى الزكاة والصدقات
3-الدعاء لهم بظهر الغيب
4-ان تعينهم فيما يحتاجون اليه
5- واخيرا اهتم بالبنات و الاخوات لانهن اكثر حساسية

[فتحي سيد]

الابن خالد يوسف عبدالدائم - حفظه الله
التحية والشوق والسلام والاحترام لهذا الكلام المفيد الذي ذكرته
جزاك الله عنه وعنا خيرا..
وجزى شقيقك جمال براً وثوابا على ما بادر به من نافع القول وخيره..
وخير ما فعل العزيز ياسر عوض عندما ثبت هذا البوست.. فليجزكم الله وكل المتداخلين فيه خيراً..
وليعيننا الله على صلة أرحامنا ووصل ما انقطع منها بسبب الدنيا والأشغال والأعمال والبعد والبعاد
ونسأله عزَّ وجلَّ أن يجزل الأجر لكل واصل..

عزيزي خالد يوسف..
دمت سالماً وبلغ سلامي لكل أرحامنا في دوحة قطر مَنْ علمنا منهم ومَنْ لم نعلم..
خالص ودي واحترامي لك.

خالك/ فتحي سيد

[ودحسين]

(لا يدخــــــــــــــــــــــــل الجنـــــــــــــــة قــــــــــــــــــاطع)




صدق رسولنا الكريم

اولا موضوع في غاية الاهمية ومشكور جدا استاذ جمال على هذا الطــــــــرح ,, وفي ميزان حسناتك باذن الله


حقيقة استحضرت مثل سوداني قرأته في احد المنتديات السودانية :

( سرارة اللعوت ما بتتلاقى الا عند المـــــــــــوت )

سرارة اللعوت : هي تقريبا شجرة ذات رائحة كريهة لا تتلاقى اغصانها الا عندما تموت وتيبس

وهي كناية على ان صلة الارحام المقطوعة تتلاقى كلها عندما يموت احدهم ويكون ذلك في المقابراو في صيوان العزاء ....

فسبحان الله الذي لا اله الا هو

حقيقة قطع صلة الارحام غالبا ما يكون في شئ تافه خصوصا عندنا فتجد في بعض الاعراق ان الصلات تقطع في قضايا

الاختلاف في الورث او الارض . اما عندنا فغالبا ما تكون في اشياء لا تستحق حتى الزعل فما بالك بقطعها نهائياً,,,,

مثلا نأخذ كثرة اللوم (لوم الناس )

قال تعالى (ولا اقسم بالنفس اللوامة ) صدق الله العظيم

نسأل الله الكريم ان يجنبنا واهلينا والمسلمين من هذا الذنب العظيم الذي يمنع دخول الجنة ....

وصلى الله علي رسولنا الكريم

تقبل مروري
ودحسين

[ود الحاج يوسف 15]

لقد أمر الله بصلة الأرحام، والبر والإحسان إليهم، ونهى وحذر عن قطيعتهم والإساءة إليهم، وعدَّ صلى الله عليه وسلم قطيعة الأرحام (http://forum.khleeg.com/25386.html)مانعاً من دخول الجنة مع أول الداخلين، ومُصْلٍ للمسيئين لأرحامهم بنار الجحيم.
مع خالص تحياتي

[كوستي ذكرى]

صلة الرحمة وقاية الى الانسان ورحمة من عند اللة سبحانة وتعالى والتربية لها اسر كبير من المفروض انا الوالدين يعلمو اولادهم الاوصول الى اهلهم

[محمد طه محمد عبدالله]

في عصر العولمة والألفية الثالثة إستفحلت ظاهرة قطع الأرحام إلا من رحم ربي ، ونجد أن بعض من الأخوة يرفضون الذهاب الى بيوت أخوانهم وأقاربهم وذلك بحجة خلافات بينهما والبعض الآخر يرفع صوته بالسب والشتم لأقاربهم أو لأخيه الكبير أو قريبه القريب كل ذلك بحجة توتر العلاقات الأسرية . ؟ هل وصلنا الى هذا الدرك أو الى هذا المستوى الفظيع التي لا يمكن تصوره ؟ هل انتهى زمن الإحترام ؟ أم نحن توجهنا الى عصر الديمقراطية التي تعطي الإنسان كامل حرية التصرف دون النظر الى عامل السن وصلة القرابة . فنجد أن بعض الأخوة الذين جاءوا في الفترة الأخيرة ودخلوا دواليب الإغتراب عندما توجههم أو تنصحهم أو تطلب منهم شيئاً ما فيقول لك ليس لديك الحق في توجيهي فانا لدى جواز سفر مثلك وهو أبسط الرد ...
وندعو من أعضاء اللجنة التنفيذية في كافة الجمعيات أن ينسق محاضرة عن صلة الرحم وخلافات العائلية التي بدأت تظهر في الفترة الأخيرة .
أخماد نار الفتنة التي يلعب الشيطان دوره في تأجيجها واشعالها . نسأل الله أن يلهمنا سبل الرشاد وهو الهادى الى سواء الصراط

الاخ العزيز جمال يوسف عبدالدائم اسعدتم صباحا والدكم يوسف عبدالدائم الله يحفظه لنا جميعا انسان رجل اصول ومواصلة ياحليل ياجمال الزمن الجميل زمن جوز الحمام "3فرد"دائما نحن نبكي على الماضي الاجمل نرجو صادقين ان تتبني هذا الموضوع الهام وهو بلا شك ثقافة وردت ودخيلة علينا واصبح شئ معروف للجميع ولكن على ما اعتقد وهذا رايي الشخصي باننا بعدنا من كثير من الايمانيات واصبحنا نعاصر الزمن السريع الذي لا ينتظر برهة ليراجع ما قبله وكل جيل له رؤيته ولكن رؤية الثوابت تقتصر على جيل الكبار الذين جعلوا تواصل الاجيال من ضمن اهم الاجندة فليكن ديدنا كذلك الوعي من القواعد وتبصير الناس امور دينهم وصلة الرحم هي من الايمان واصل جهودك وربنا بينصرك انشاء الله